姚姓：與姬姓、媙姓等二十個古姓均起源于公元前兩千多年前的母系氏族社會，至今近5000年，是中國四大古姓之一。
姚姓出自五帝之一的虞舜，舜（有虞氏，名：重華）生于姚墟，他的后裔子孫便以地為氏，稱為姚氏。
姚姓在全國的分布如今主要集中于浙江、安徽、廣東、江蘇四省，在宋版《百家姓》中排第101位，在2007年中國百家姓氏排行第51位。
得姓始祖 五帝之一的虞舜
得姓地 姚墟
主要郡望 吳興郡、南安郡
主要堂號 歷山堂、耕歷堂
著名人物 虞舜，姚崇，姚平，姚弋仲
源流一
源于舜帝姚重華，《通志·氏族略》記載："舜有二姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯。“世代相傳至今，史稱姚氏正宗。
源流二
源于“癸”（舜之妻名），女+癸=姚。
遠(yuǎn)古部落聯(lián)盟時期，炎黃先祖，登泰山祈禱，天乃降十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）。神州依據(jù)天意，兩兩而合，命名五大宗族，并鑄十鼎，永銘天德。其中，帝標(biāo)記“癸戊”。
帝（癸戊）�；首宓膬鹤游旒吹圩�，皇族任氏首領(lǐng)----壬娶丁，生下兒子戊和女兒己�；首游烊⒐�，產(chǎn)生了帝族，帝（羲、舜）字即戊癸合文。癸+戊=帝（或“羲”、“舜”字）。戊手持斧鉞，武威四方。癸，規(guī)也，癸手持張開的圓規(guī)。戊部落十分有趣，戊人自稱“我”（戊變體）、“吾”（戊同音）。他們首領(lǐng)自稱“羲”“舜”或者“帝”，羲、舜字也是癸+戊的合文。癸的后代，祭祀癸女，念念不忘，誕生了一個重要的姓——姜。姜=癸+女。癸女的后代自稱姜姓。因為舜娶了一對姐妹（二姚），所以他娶了兩個癸（娥皇、皇英），其中一支癸女的后代，將母親“癸”下加“女”，形成姜姓，另一支癸女的后代，將“癸”左邊加“女”字，形成姚姓。所以，姜姓、姚姓，是同父異母的兩支帝的后代，他們都是帝的后代，因為母親不同，形成了不同的姓。姚、姜皆因母得姓，皆為癸女之后。姚實為舜與癸女之后。姚發(fā)音與癸女之父“堯”音同。
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父娶母 |
兒子 |
女兒 |
母+父=合文 |
其它合文 |
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皇 |
壬 娶 丁 |
戊 |
己 |
丁+壬=皇 |
丁+壬=中 |
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帝 |
戊 娶 癸 |
甲 |
乙 |
癸+戊=帝 |
癸+戊=羲 / 舜 ； 女+癸=姚 / 姜 |
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殷 |
庚 娶 乙 |
丙 |
丁 |
乙+庚=殷 |
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商 |
丙 娶 辛 |
壬 |
癸 |
辛+丙=商 |
高辛 ） |
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周 |
甲 娶 己 |
庚 |
辛 |
己+甲=周 |
女+己+丁=姬 |
源流三
史記載︰春秋早期有姚國，虞舜后代，子孫以國為氏，稱為姚氏。
源流四
源于羌族，出自后漢西羌燒當(dāng)羌部首領(lǐng)姚弋仲。據(jù)史籍《晉書》記載，南安郡赤亭地（今甘肅隴西東南）羌族首領(lǐng)弋仲，本是漢朝西羌燒當(dāng)氏的后人，他自稱是帝舜的后代，故而改姓姚，稱姚弋仲。在姚弋仲的后裔子孫中，皆以首領(lǐng)所改為姓氏，稱姚氏，世代相傳至今。
源流五
源于蒙古族，出自元、明時期蒙古族禹爾部。據(jù)《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載，明朝時期，有蒙古族人饒五十，因有功于朝廷，受賜姚姓而姓姚，稱“姚名智”，其后裔子孫世代稱姚氏至今等。
源流六
源于滿族，出自金國時期女真岳佳部。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載，滿族耀佳氏，源出金國時期女真岳佳部，滿語為Yaogiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族，后逐漸演化為遼東女真，世居葉赫（今吉林梨樹葉赫鄉(xiāng)），后多冠漢姓為姚姓。
源流七
源于德昂族，出自明朝時期德昂族拉耐氏族。在明朝萬歷年間中央政府大力推行改土歸流運動時，被歸入為云南副總兵鄧子龍所轄姚營兵，駐扎在姚安，因此取漢姓為姚氏[3] 。
源流八
源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。今苗族、水族、羌族、拉祜族、彝族、土家族、壯族、白族、俄羅斯族等少數(shù)民族中，均有姚氏族人分布。多為明、清時期，中央王朝在中南、西南、西北地區(qū)實行改土歸流運動中，被地方漢族最高行政長官賜予的漢姓，亦有漢族兵員駐守邊疆時與各民族聯(lián)姻后帶入的漢姓。
其它
《大荒南經(jīng)》中說“帝俊妻娥皇，生此三身之國，姚姓，黍食，使四鳥”等等 ，《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：“三身國在夏后啟北，一首而三身。” 三身國應(yīng)在今日西南地域，即四川、貴州一帶。
虞舜，傳說中的父系氏族社會后期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，歷來被列入“五帝”之中，奉為
華夏至圣。傳其稱號為有虞氏，姓姚，名重華，字都君，謚曰“舜”。因國名“虞”，故又稱虞舜。東夷之人，生于諸馮（今屬山東諸城）。他是帝顓頊的六世孫，自五世祖窮蟬起都是平民。 帝舜從小受父親瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害，屢經(jīng)磨難，仍和善相對，孝敬父母，愛護(hù)異母弟弟象，故深得百姓贊譽。舜曾辛勤耕稼于歷山，漁獵于雷澤（今屬山東菏澤），在黃河之濱燒制陶器，在壽丘（今山東曲阜）制作日用雜品，在頓丘（今河南�？h）、負(fù)夏（今山東兗州）一帶經(jīng)商做生意。因品德高尚，在民間威望大。
姚氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，
先秦時期，姚姓主要的活動地區(qū)在河南、山東地區(qū)。秦漢兩晉時，姚姓正支遷吳興郡，其余遷到北方各地、東南各省，西北羌族姚姓的興起和進(jìn)入中原，大大擴(kuò)增了姚姓人群的數(shù)量，同時甘肅洮水地區(qū)的姚姓南下四川和西南地區(qū)。唐朝的兩次南下移民東南，姚姓開始進(jìn)入福建和廣東。明初姚姓進(jìn)入臺灣。
宋朝時期，姚姓大約有32萬人，約占全國人口的0.41%，排在大姓的第五十六位。姚姓第一大省是河北，約占全國姚姓總?cè)丝诘?5%。在全國的分布主要集中于河北、浙江、陜西、江蘇，這四省姚姓大約占全國姚姓總?cè)丝诘?0%，其次分布于四川、山西、廣西、安徽、河南、江西六省。當(dāng)時的河北、江浙、陜西是姚姓的三大聚集中心。
明朝時期，姚姓大約有56萬人，約占全國人口的0.62%，為明朝第33大姓。在全國的分布主要集中于浙江、江蘇，這二省姚姓大約占姚姓總?cè)丝诘?8%，其次分布于廣東、江西、安徽、山西四省。浙江為姚姓第一大省，大約占姚姓總?cè)丝诘?3%。宋元明期間600余年，姚姓人口主要向東南遷移。姚姓人口的重心由北向東南漂移，浙蘇贛皖是姚姓的密集地區(qū)。
在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第62位，屬于大姓系列，人口約504萬，占全國人口總數(shù)的0.3%左右。宋至今千年中姚姓人口的增加率是呈∧形的態(tài)勢。
姚姓分布圖
在全國的分布如今主要集中于浙江、安徽、廣東、江蘇四省，大約占姚姓總?cè)丝诘?6%，其次分布于河南、四川、河北、湖北、湖南，山東這六省又集中了33%的姚姓人口。安徽為當(dāng)代姚姓第一大省，居住了姚姓總?cè)丝诘?.7%。全國形成了以皖浙蘇、粵湘為中心的兩個姚姓高聚集區(qū)。從明朝至今600年期間，姚姓人口流動由東南部向華中、華北、西部的回遷十分強勁，大于由北向南的遷移。姚姓在人群中分布頻率示意圖表明：姚姓分布很廣，但不均衡。在皖蘇浙大部、上海、江西北部、湖北東部和西北、湖南西部和東北、廣東大部、桂貴、云南東部、四川西南、重慶南部、福建南部、陜西中部、河南西部、寧夏南部、甘肅東部、山西南端、黑龍江東部和西部，姚姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤话阍?.44%以上，其中中心地區(qū)可達(dá)0.8%以上，以上覆蓋面積約占了總國土面積的19.4%，居住了50%的姚姓人群。在青海湖和云南橫斷山脈以東的其他地區(qū)，姚姓占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?.22%一o.44%之間，以上覆蓋面積約占了總國土面積的45.3%，居住了49%的姚姓人群。
姚姓自誕生后至春秋期間，主要在河南發(fā)展，到秦代以前，姚姓已經(jīng)發(fā)展到了山西，廣西，四川等地。公元384年，姚姓建立了后秦政權(quán)，姚氏因為有了這支來自甘肅隴西一帶姚姓的加入而壯大起來。后秦政權(quán)消亡后，據(jù)《晉書》記載，劉裕將姚姓“余宗遷于江南”。因此，江南的姚姓人中有不少是這支姚姓的后裔。之后姚姓的繁衍的速度更快，播遷的范圍更廣，到唐代以前，就已經(jīng)成為今天浙江吳興（今浙江省湖州市）以及甘肅隴州一帶的望族。后來吳興的一支姚姓，遷入陜郡。唐朝以后姚氏的繁衍更加廣泛，已遍及中國的大江南北。唐朝時，姚姓首次進(jìn)入福建。據(jù)史書記載，陳元光入閩開辟漳州時，隨行人中就有姚姓人。其中，唐武德四年（公元621年）因云南的姚安、大姚等縣的姚姓人最多而專門設(shè)姚州。宋朝，姚姓發(fā)展到了廣東。 福建莆田姚姓，同時播遷外地，莆田姚姓姚天明九世孫姚東夫，在宋紹熙二十八年，從莆田遷往潮州，創(chuàng)立橫沙姚姓，衍為海陽姚姓（潮州潮安縣舊稱），姚天明九世孫姚立夫，宋淳熙二年，從莆田遷往揭陽定居。其后又在揭陽海湖村 仙陽 開族，衍為揭陽姚姓，姚天明九世孫姚粢， 那時任職潮州 潮陽縣三任縣尉后， 宋淳熙九年 ，由莆田舉家遷居潮邑城西，其后代亦衍為潮陽姚姓，稱作莆田姚姓昆仲三人創(chuàng)三陽，一海陽（潮州潮安縣等），二揭陽，三海陽。此后，潮汕姚姓又傳衍海外 。明朝初年，祖籍福建莆田人，戶籍廣西的姚武定、姚武寬、姚武官進(jìn)入海南，成為姚姓入瓊始祖。 江西籍姚姓中的一支也于這一時期遷入云南蒙化（現(xiàn)云南省巍山縣），2001年在云南大理白族自治州巍山彝族回族自治縣發(fā)現(xiàn)了一份由北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家歐陽修親筆題序的《姚氏族譜》，落款為“熙寧四年辛亥年，現(xiàn)文殿學(xué)士特進(jìn)上柱國太子少師、六一居士歐陽修書”。書字后蓋“六一居士"”篆字方形圖記。從族譜及序文中可以看出，巍山姚姓原為江西籍，他們的先祖在唐宋時期已經(jīng)成為海內(nèi)望族，這支姚姓的第二十四祖克明、克澄跟隨明軍進(jìn)入云南后入籍蒙化（現(xiàn)巍山縣），歐陽修真跡應(yīng)為明朝初年帶入云南的，成為巍山姚姓家族的祖?zhèn)髦畬�。清朝，姚姓進(jìn)入臺灣并開始播遷海外。
姚姓在向南發(fā)展的同時也向北發(fā)展到了內(nèi)蒙古，遼寧等地。姚姓人在歷史發(fā)展的長河中名人輩出，為在中華民族的發(fā)展史有不可磨滅的貢獻(xiàn)。這一點從有歷代關(guān)姚姓人的對聯(lián)中便可管窺一斑。如“父子成雙史，兄弟號二姚”，上聯(lián)說的是隋朝散騎常侍姚察，受命修撰《陳》、《梁》兩部史書，直到去世時還沒有完成，他的兒子繼承父志，修完二史；下聯(lián)指宋代都指揮使姚麟，字君瑞，節(jié)度建雄定武軍，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治軍嚴(yán)明，下屬兵將都樂意為他效命。兄弟二人后來都立了大功，人稱 “二姚”�！熬舴饬簢晃闹赝┏恰�，上聯(lián)說的是唐朝著名政治家姚崇，他本人及其家族在政治方面很有成就，姚崇官至宰相，曾任武則天、玄宗朝宰相，為政清廉，深得眾望，開元初年被封為梁國；下聯(lián)指清代散文家姚鼐，字姬傳，桐城人。乾隆年間進(jìn)士。參與了《四庫全書》的修纂。主持江寧、揚州等地書院長達(dá)四十年。姚鼐工古文，與方苞等為“桐城派”代表。著有《古文辭類纂》、《惜抱軒文集》、《竺集》等。另外，談到姚姓，臘梅和姚黃牡丹也不能不說。河南省鄢陵縣的蠟梅在中國最為著名，縣城西的姚家村 ，家家戶戶，房前宅后，遍植蠟梅，歷來享有“姚家黃梅冠天下”的盛譽。牡丹花中的名品——姚黃是一個古老品種，據(jù)說起源于宋朝一姚姓庭院，被譽為"花王"。
據(jù)2005年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝大會上最新統(tǒng)計，由姚姓衍生出的姓氏達(dá)70個之多，如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏，流布于世界50多個國家和地區(qū)， 若把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人包括在內(nèi)，姚氏族人的杰出人物就數(shù)也數(shù)不清了， 是最為顯赫的姓氏之一。 表面上姚姓人數(shù)排名在幾十位，實際上再包括把姚姓后裔改姓以后的姚氏族人在內(nèi)，就大大超過李、張、
劉等中華名義大姓。 全球舜帝后裔共有100多個姓 氏，人數(shù)達(dá)2.6億，分布全世界。 《史記·五帝本紀(jì)》載：“天下明德皆自虞帝始。“ 《尚書》云：“德自舜明�！� 舜又稱舜帝、帝舜，姚姓，名重華，是上古五帝之一，也是中華民族的人文始祖之一， 根據(jù)《尚書》、《史記》等有關(guān)典籍，虞舜為人處世、治國理政，皆以德為先導(dǎo)，以和諧為依歸，一生追求和合、和平、和諧，其和諧之道內(nèi)涵十分豐富。
虞舜的和諧之道，始則體現(xiàn)為一種和合、和睦的“家和”思想。因品德高尚、能以德服人，故虞舜后來被堯選定為部落首領(lǐng)。而虞舜代堯行“天子”事后，更注重以德化民，勤政愛民，以求協(xié)和天下。
郡望
吳興郡
周朝置縣，秦漢設(shè)吳興郡,三國時期吳國寶鼎元年（丙戌，公元266年）置郡，治所在烏程（今浙江吳興），其轄地今浙江省臨安至江蘇省宜興一帶。東晉朝義熙初年（乙巳，公元405年）移至吳興（今浙江吳興），當(dāng)時轄地在今浙江臨安市、湖州市、余姚市、杭州市、德清縣、兼有江蘇宜興一帶縣地。公元前13年舜帝69世嫡長孫西漢大臣姚平舉家定居吳興,隋朝仁壽2年（壬戌，公元602年）因瀕太湖改名湖州。唐朝時曾改湖州為吳興郡。姚氏成為吳興大族、望族，吳興成為姚氏郡望，姚氏成為吳興郡姓。外遷異地子孫遂以吳興標(biāo)謗郡望。福州閩東地區(qū)姚氏，都是吳興姚氏分支。所以，族譜、楹聯(lián)都標(biāo)明吳興望族、吳興衍派、吳興郡姓。
南安郡
西漢時期置縣，治所在狄道（今甘肅隴西）。東漢朝中平五年（戊辰，公元188年）分漢陽郡再置郡，治所亦在狄道（今甘肅隴西渭水南岸），其時轄地在甘肅隴西縣東部及定西、武山縣一帶地區(qū)。南北朝時期的梁國天監(jiān)年間（公元502～519年）亦置南安郡，其時轄地在今甘肅省西部各縣，為全省三郡之一，轄興、泉、漳三地。隋朝開皇九年（己酉，公元589年）改郡為縣。
堂號
三畏堂：出自《論語·季氏》：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。
歷山堂：紀(jì)念圣祖舜帝征庸前長耕歷山。
堂山堂
耕歷堂：紀(jì)念圣祖舜帝征庸前長耕歷山。
潮山堂：長樂
穹窿堂：寧德
中山堂：閩侯
天馬堂：屏南
隆山堂：福安
中沁堂：莆田
羅山堂：晉江
仙源堂：黃柏
南溪堂：浦城
圣仁堂：舜帝是至仁圣明的帝王。
求正堂：以舜帝至圣至仁至善至孝至義為正而謂名號。
仁圣堂
存仁堂
南安堂：以望立堂。
世德堂
吳興堂：以望立堂。
藻鐿堂
諧孝堂
承德堂
重華堂
上郡堂
四言通用聯(lián)
書法魏晉；史撰梁陳
上聯(lián)典指明朝時期的畫家姚綬，字公綬，號榖庵、云東逸史、江西逸史，又稱丹丘先生，嘉善人。擅長畫山水，取法于吳鎮(zhèn)、王蒙，好作沙坳水曲景色，墨色蒼潤；也寫竹、石；工行草書，取法魏晉；又能詩，有《榖庵集》。下聯(lián)典指唐初時期的史學(xué)家姚思廉，字簡之，本為吳興人，后遷關(guān)中為萬年人。父親姚察，在南朝陳任吏部尚書，入隋著梁、陳二史，未完成而去世。他從小跟從父親學(xué)漢史，得家學(xué)，在隋為代王楊侑侍讀，入唐為秦王文學(xué)館學(xué)士，貞觀年間官至散騎常侍。根據(jù)家傳文稿，兼采其他書籍，撰成《梁書》50卷、《陳書》30卷。
爵封梁國；文重桐城
上聯(lián)典指唐朝時期的大臣姚崇，本名元崇，改名元之，為避開元年號，又改名崇，陜州硤石人。歷任武則天、睿宗、玄宗三朝宰相。唐睿宗時期，因奏請?zhí)焦鞒鼍訓(xùn)|都以削弱其權(quán)力，被貶職；開元初年又任宰相，封梁國公，曾奏請禁止宦官、貴戚干預(yù)朝政，禁絕營建佛寺道觀，獎勵群臣勸諫等十事，并糾正當(dāng)時不敢捕殺蝗蟲的陋習(xí)，推行焚埋法，減輕了災(zāi)情。下聯(lián)典指清朝時期的散文家姚鼐，字姬傳，室名惜抱軒，又稱惜抱先生，安徽省桐城人。清乾隆年間進(jìn)士，官刑部郎中、記名御史。歷主江寧、揚州等地書院長達(dá)40年，治學(xué)以經(jīng)為主，兼及子史、詩文，為“桐城派”主要作家。有《惜抱軒全集》。
學(xué)閎兩漢；書撰梁陳
上聯(lián)典指元朝時期的翰林學(xué)士姚燧，字端甫，柳城人。少從許衡游，有西漢風(fēng)。有《國統(tǒng)離合表》、《牧庵集》。下聯(lián)典指隋朝時期的散騎常侍姚察，勵精學(xué)業(yè)，授秘書丞，敕成陳、梁二史，未畢，臨亡，戒子思廉續(xù)成之。文明世澤；元德家聲：上聯(lián)典指舜生于姚墟，因以為姓。虞舜時代，為華夏文明肇始期。下聯(lián)典指舜禪讓于禹，斯為元（大）德。弘文學(xué)士；廬墓家傳：上聯(lián)典指唐朝時期的姚思廉，累官弘文館學(xué)士。下聯(lián)典指宋朝時期的姚棲云與其子、孫、曾孫，四世孝親，廬墓終喪。
五言通用聯(lián)
遠(yuǎn)山嵐邑近；斜日樹陰疏
此聯(lián)為唐朝時期的詩人姚倫《過章秀才洛陽客舍》詩句聯(lián)。姚倫，唐朝任揚州大都督符參軍。
大典光華夏；文章耀桐城
上聯(lián)典指明朝時期的詩畫家姚廣孝，長洲人。14度為僧，工詩畫，識陰陽數(shù)術(shù)之學(xué)，為燕王心腹謀士。燕王立，錄功第一，拜太子師。嘗監(jiān)修《太祖實錄》，纂修《永樂大典》等。下聯(lián)典指清朝時期的散文家姚鼐（公元1731～1815年），字姬傳，桐城人。乾隆進(jìn)士，選翰林院庶吉士。參與纂修《四庫全書》。辭官后主持江南紫陽、中山等書院。工古文，與方苞等為“桐城派”代表，提倡唐宋古文傳統(tǒng)，對清朝時期的經(jīng)學(xué)、文學(xué)影響很大。所著《登山泰山記》等山水文章，為后人稱道。有《古文辭類纂》、《惜抱軒文集》、《竺集》等。
父子成雙史；兄弟號二姚上聯(lián)典指隋朝時期的散騎常侍姚察。下聯(lián)典指宋朝時期的都指揮使姚麟，字君瑞，節(jié)度建雄定武軍，用兵沉毅多奇策。有功不自夸，治軍嚴(yán)明，下樂為之用。兄弟均立大功，聲蓋一時，關(guān)中號“二姚”
六言通用聯(lián)
建德長綿世澤；蝦湖丕振家聲
此聯(lián)為安徽省貴池市姚氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典出該支姚氏由建德縣遷來。下聯(lián)典出該祠為蝦湖（因產(chǎn)大白蝦而得名）舊址
七言通用聯(lián)
但覺眼前生意滿；須知世上苦人多
此聯(lián)為明朝時期的進(jìn)士姚文然自題聯(lián)。姚文然，桐城人。入清授國史院庶吉士，累官刑部尚書。于國家利害、吏治得失、民生休戚等，知無不言。所著奏疏及詩文集，皆質(zhì)實醇厚，有古風(fēng)，卒謚端恪。
立定腳跟豎起脊；展開眼界放平心
此聯(lián)為清朝時期的進(jìn)士、書法家姚文之自題聯(lián)。姚元之，字伯昂，桐城人。官至左都御史。工隸書、行草，畫筆亦妙。有《竹葉亭雜詩稿》。
天開美景風(fēng)云靜；春到人間氣象新
此聯(lián)為明朝通判姚琛撰書春聯(lián)。姚琛，字弦璧，潮陽人。由撫州通判遷順天治中，之官三日，即疏乞歸養(yǎng)，以孝聞。鄉(xiāng)人多所感化。
寨主子終諧貴婦；刺史女得偶相公
上聯(lián)典指宋朝時期的姚雄事典。下聯(lián)典指唐朝時期的大臣姚崇事典。
十六言通用聯(lián)
抗心希古，任其所向；含毫命素，動必依真
此聯(lián)為隋朝時期的散騎常侍姚察《名畫記》聯(lián)語。
既儆既戒，惠此中國；來旬來宣，玉于太原
此聯(lián)為江碧山贈姚亮甫聯(lián)。
桃木為日晷天竿�！罢住闭邽椤疤摇�，相傳夸父以桃木為權(quán)杖，以陽平為桃都（即姚墟，今河南省范縣南），以大桃木為日晷（rì guǐ）（利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置）天竿，在桃林塞（今河南西部靈寶）追趕太陽，這就是“夸父逐日”的故事。
古時，日晷的日影運行作“S”形，即“兆”的“兒”，四季各有天地交午，記作“X”符，與“兒”合文作“兆”，“女”旁則表示源自夸父氏女系祖先�！罢住迸c“女”合而為“姚”。
因此，漢語言文字“姚”拆開來講，“兆”應(yīng)為其本意，女旁則是母系氏族社會遺留下來的痕跡。古時占卜時以火灼龜甲，觀察龜甲產(chǎn)生裂痕的形態(tài)以占吉兇，成為卜兆或占兆，引申為預(yù)兆，有未卜先知之意。因為虞舜的居住地姚墟盛產(chǎn)桃，因而桃樹成為姚人的神樹和社樹。姚人在門戶上插桃樹枝、舉桃樹枝掃帚引路，以辟鬼驅(qū)邪。后來，用桃樹木制作的物品演變成為巫師、道士等職業(yè)的工具。
由于姚人將桃樹視為神靈，久而久之，桃樹就成為了姚部落的原始圖騰。姚姓的姓氏圖騰“”，即是由桃樹形狀演變而來。 可見，姚姓的姓氏圖騰源自桃樹，與預(yù)測 占卜有關(guān)。在古代，預(yù)測占卜之術(shù)是一種神秘的知識和特殊的智慧。這似乎預(yù)示著，姚人將成為一個睿智聰明的族群。
河北青縣姚氏家譜2卷，著者待考，手抄本兩冊�，F(xiàn)被收藏在河北省青縣王鎮(zhèn)店小交河村。
上海南匯周浦姚氏家譜，（民國）姚仁焯修，民國5年（公元1916年）木刻活字印本兩冊�，F(xiàn)被收藏在上海市圖書館、杭州大學(xué)圖書館。
江蘇鎮(zhèn)江姚氏重修族譜6卷，（清）姚廷甫主修，清道光9年公元1829年世德堂木刻活字印本六冊。現(xiàn)被收藏在中國社會科學(xué)院歷史研究所圖書館。
江蘇毘陵姚氏宗譜30卷，首1卷，（清）姚師傅等重修，清同治11年（公元1872年）明恕堂木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、吉林大學(xué)圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會。
江蘇鎮(zhèn)江潤州姚氏宗譜4卷，（清）姚家楫等修，清嘉慶18年（公元1813年）式好堂木刻活字印本四冊�，F(xiàn)被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會。
江蘇鎮(zhèn)江丹徒姚氏支譜，（清）姚文馥重修，清光緒元年（公元1875年）燕翼堂手寫本1冊�，F(xiàn)被收藏在美國猶他州家譜學(xué)會。
江蘇鎮(zhèn)江丹徒姚氏五修族譜4卷，首1卷，附2卷，（清）姚承憲修，清宣統(tǒng)3年（公元1911年）木刻活字印本8冊�，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、中國科學(xué)院圖書館（有2部）、中國社會科學(xué)院歷史研究所圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會。
江蘇丹徒姚氏重修族譜稿著者待考，著者待考，稿本1冊�，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
江蘇丹徙姚氏族譜四卷，首1卷，附2卷，（清）姚承憲纂修，清宣統(tǒng)3年（公元1911年）木刻活字印本八冊�，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
江蘇常州輞川里姚氏宗譜12卷，（清）姚盂廉重修，清同治12年（公元1873年）敦睦堂木刻活字印本四冊。現(xiàn)被收藏在南開大學(xué)圖書館。
江蘇常州輞川里姚氏宗譜14卷，（清）姚澍垣、姚家駿等續(xù)修，清光緒29年（公元1903年）木刻活字印本6冊�，F(xiàn)被收藏在河北大學(xué)圖書館、江蘇省常州市圖書館（缺第11卷）。
江蘇常州毗陵姚氏宗譜6卷，（清）姚世福纂修，清宣統(tǒng)元年（公元1909年）諧孝堂木刻活字印本6冊�，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
江蘇武進(jìn)毘陵姚氏宗譜6卷，（清）姚世福、姚盤富主修，清宣統(tǒng)元年（公元1909年）諧孝堂木刻活字印本6冊�，F(xiàn)被收藏在中國社會科學(xué)院歷史研究所圖書館。
江蘇溧陽姚氏宗譜45卷，首3卷，（清）姚慶福、姚恩溥等續(xù)輯，清光緒15年（公元1889年）藻鐿堂木刻活字印本54冊。現(xiàn)被收藏在河北大學(xué)圖書館、中國家譜網(wǎng)站檔案館。
江蘇常熟城東姚氏世系考，（民國）姚錫祚、姚爾鈞等纂修，民國31年（公元1942年）鉛印本2冊�，F(xiàn)被收藏在江蘇省南京市圖書館、江蘇省常熟市圖書館。
浙江寧波姚氏宗譜6卷，（清）姚煃纂，清嘉慶24年（公元1819年）修，清光緒21年（公元1895年）重校�，F(xiàn)被收藏在浙江省寧波市檔案館。
浙江余姚古虞姚氏宗譜6卷，（清）姚升南等重修，清同治17年（公元1809年）木刻活字印本6冊。注：始修於唐代姚恩廉，是為8修�，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
浙江余姚云樓姚氏宗譜12卷，（清）姚鳳泉、姚安治等纂修，清光緒34年（公元1908年）耕山堂木刻活字印本，今缺第4卷、第8卷�，F(xiàn)被收藏在浙江省余姚梨洲文獻(xiàn)館。
浙江鄞縣鄞錫山姚氏家乘2卷首2卷末2卷，（民國）張琴纂修，民國19年（公元1930年）察倫堂木刻活字印本�，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、浙江省寧波市天一閣文物管理所。
浙江慈溪姚氏宗譜30卷，（清）姚守烈續(xù)修，清光緒20年（公元1894年）植本堂木刻活字印本，今缺第15卷、第27卷�，F(xiàn)被收藏在南開大學(xué)圖書館、浙江省寧波市天一閣文物管理所。
浙江象山前山姚氏宗譜1卷，（民國）王醒華重修，民國17年（公元1928年）手抄本�，F(xiàn)被收藏在浙江省象山縣文物管理局。
浙江嘉興秀山姚氏學(xué)山堂家譜，（清）姚應(yīng)龍輯，清道光15年（公元1835年）姚允升抄補，清乾隆24年（公元1779年）木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
浙江嘉興秀山姚氏家乘，（清）姚澍重輯，清光緒34年（公元1908年）木刻活字印本5冊�，F(xiàn)被收藏在日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會。
浙江湖州吳興姚氏家乘6卷，（清）姚淳起重編，清雍正2年（公元1724年）手抄本12冊。現(xiàn)被收藏在中國國家圖書館（另有1部僅存1卷）、浙江省圖書館。
浙江湖州吳興姚氏家乘20卷，首1卷，（清）姚培純、姚學(xué)邃等重修，清光緒13年（公元1887年）修，清光緒23年（公元1897年）木刻活字印本12冊。現(xiàn)被收藏在中國人民大學(xué)圖書館（今僅存第17卷）、上海市圖書館、遼寧省圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會。
浙江湖州姚氏家乘世系1卷，支系1卷，譜牒4卷，首1卷，（清）姚世錫纂修，清朝年間紅欄格手抄本4冊�，F(xiàn)被收藏在中山大學(xué)圖書館。
浙江湖州吳興姚氏家乘，著者待考，稿本12冊。現(xiàn)被收藏在上海市圖書館。
浙江紹興姚氏家譜，（清）姚振宗增修，清光緒28年（公元1902年）增補師石山房手抄本2冊�，F(xiàn)被收藏在吉林大學(xué)圖書館。
浙江上虞古虞姚氏宗譜3卷，（清）姚日炎修，清同治7年（公元1868年）木刻活字印本5冊。現(xiàn)被收藏在北京大學(xué)圖書館。
浙江上虞古虞姚氏宗譜6卷，（清）姚文登、姚汝賓修，清同治7年（公元1868年）木刻活字印本6冊。現(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、河北大學(xué)圖書館。
浙江上虞始寧姚氏宗譜6卷，（清）姚沛然纂修，清光緒4年（公元1878年）耕山堂木刻活字印本4冊�，F(xiàn)被收藏在中國社會科學(xué)院歷史研究所圖書館。
浙江上虞始寧姚氏宗譜6卷，（民國）姚稼夫等修，民國28年（公元1939年）梓井山堂木刻活字印本6冊�，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
浙江蘭溪郡馬遺芳姚氏宗譜6卷，著者待考，清光緒23年（公元1897年）木刻活字印本6冊。現(xiàn)被收藏在浙江省蘭溪縣文物管理局（共有10部）。
浙江蘭溪龍山姚氏宗譜20卷，著者待考，民國2年（公元19l3年）木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在浙江省蘭溪縣共山張鄉(xiāng)。
浙江蘭溪姚氏宗譜，著者待考，著者待考，手抄本，今僅存第3冊�，F(xiàn)被收藏在浙江省蘭溪縣文物管理局。
浙江蘭溪姚氏宗譜，著者待考，著者待考，木刻活字印本�，F(xiàn)被收藏在浙江省蘭溪縣登勝鄉(xiāng)文化站。
浙江蘭溪姚氏宗譜六卷，著者待考，木刻活字印本�，F(xiàn)被收藏在浙江省蘭溪縣登勝鄉(xiāng)東姚村。
安徽歙縣歙南武擔(dān)姚氏支譜3卷，首1卷、末1卷，（民國）姚邦燮修，民國20年（公元1931年）木刻活字印本兩冊。現(xiàn)被收藏在河北大學(xué)圖書館。
安徽桐城麻溪姚氏七修宗譜24卷，首一卷，附姚氏先德傳7卷，（清）姚壽昌等編纂，清光緒四年（公元1878年）木刻活字印本12冊，今缺第6～11卷。現(xiàn)被收藏在中國國家圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學(xué)會。
安徽桐城麻溪姚氏宗譜24卷，首一卷，附姚氏先德傳7卷，（民國）姚國楨、姚聯(lián)奎纂修，民國10年（公元1921年）木刻活字印本16冊�，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館（有兩部）、中國社會科學(xué)院歷史研究所圖書館、中國人民大學(xué)圖書館、遼寧省圖書館、吉林大學(xué)圖書館、安徽省博物館、湖北省圖書館。
安徽桐城姚氏家譜（殘卷），著者待考，清朝同治年間手抄本一冊�，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
安徽秋浦霞湖姚氏家譜4卷，（明）程文肅纂修，明隆慶3年（公元1569年）木刻活字印本4冊�，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
江西南昌姚氏重修族譜附錄，（民國）姚公禮主修，民國20年（公元1932年）鉛印本兩冊�，F(xiàn)被收藏在江蘇省贛榆縣檔案館。
山東泰安姚氏家譜，（清）姚克乾纂修，清嘉廬20年（公元1815年）居敬齋木刻活字印本4冊。現(xiàn)被收藏在中國社會科學(xué)院歷史研究所圖書館、山東省泰安縣圖書館。
山西晉溪姚氏宗譜16卷，姚肇全重修，民國24年（公元1935年）會宗堂刊印本16冊�，F(xiàn)被收藏在南開大學(xué)圖書館。
河南澠池姚氏宗譜1卷，（民國）姚振華等纂，民國23年（公元1934年）石印本�，F(xiàn)被收藏在河南省澠池縣檔案館。
河南陜縣姚氏族譜，著者待考�，F(xiàn)被收藏在河南省陜縣檔案館。
河南東姚氏宗譜著者待考，姚氏公修，清同治年間刻本1冊�，F(xiàn)被收藏在杭州大學(xué)圖書館。
湖北漢陽姚氏宗譜16卷，（民國）姚芳勛等修，民國10年（公元1921年）成務(wù)堂活字刊印本17冊。現(xiàn)被收藏在美國猶他州家譜學(xué)會。
湖北漢陽姚氏宗譜首編8卷，正編12卷，（民國）姚慕水、姚政桓等撰，民國21年（公元1932年）重華堂木刻活字印本20冊�，F(xiàn)被收藏在湖北省武漢市圖書館。
湖南寧鄉(xiāng)姚氏續(xù)修族譜，首2卷，（清）姚宗析纂，清同治10年（公元1871年）吳興堂木刻活字印本�，F(xiàn)被收藏在湖南省圖書館（今僅存卷首上下冊）。
廣東平遠(yuǎn)姚氏宗譜3卷，（民國）姚克明、姚鴻穎等三修，民國5年（公元1916年）鉛印本。現(xiàn)被收藏在廣東省平遠(yuǎn)縣檔案館。
四川宣漢姚氏族譜1卷，著者待考，民國元年（公元19l2年）手抄本�，F(xiàn)被收藏在四川省宣漢縣三勝鄉(xiāng)。
四川宣漢姚氏族譜1卷，著者待考，手抄本�，F(xiàn)被收藏在四川省宣漢縣清溪鄉(xiāng)。
四川萬翠姚氏後裔重修族譜15卷，（明）姚邦謨纂修，明萬歷40年（公元1612年）木刻活字印本4冊�，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
姚氏家乘4卷，（清）姚澍纂，清光緒15年（公元1889年）麗澤堂木刻活字印本4冊。現(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
姚氏宗譜6卷，（清）姚士童等重修，清光緒16年（公元1890年）敘倫堂木刻活字印本4冊�，F(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
姚氏家譜4卷，首1卷，（清）姚康澤修，清光緒27年（公元1901年）舜井堂木刻活字印本4冊。現(xiàn)被收藏在北京大學(xué)圖書館。
城西姚氏宗譜著者待考，（清）姚仁壽重修，清鈔補光緒30年（公元1904年）本。現(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
城東姚氏世系考，（民國）姚錫祚、姚鴻祥纂修，民國31年（公元1942年）鉛印本2冊。現(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
姚氏宗譜8卷，姚繼唐纂修，民國五年（公元1916年）余慶堂木刻活字印本8冊。現(xiàn)被收藏在中國國家圖書館。
姚氏家乘，著者待考，民國年間木刻活字印本8冊�，F(xiàn)被收藏在江蘇省楊中縣圖書館。
姚氏續(xù)修支譜8卷，清光緒13年（公元1887年）雍睦堂木刻活字印本8冊。現(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
姚氏重修支譜10卷，民國八年（公元1919年）雍睦堂木刻活字印本10冊。現(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
姚氏續(xù)修族譜，著者待考，民國年間綿江堂木刻活字印本18冊，今僅存第1～12卷、第15～20卷�，F(xiàn)被收藏在中國家譜網(wǎng)站檔案館。
湖南益陽姚氏字輩：“守道如珍友敦修自景行奇才光后裔盛業(yè)繼先程經(jīng)術(shù)儒林重勛猷著鼎銘”。
湖南平江姚氏字輩：“仕志用伯叔季廷思自修英標(biāo)才勝世繼武定功周輔佐致文明允執(zhí)厥中行祖德經(jīng)綸學(xué)佑啟步云程善命敷四海敬承先謨訓(xùn)克和栛萬邦九歌惟敍韻”。
四川恩溪姚氏字輩：輩序：“一人垂拱御萬字仰鴻猷發(fā)育齊天峻昭明如日周”；字序：“臣心常貞靖卿士若尹良吏翰文章重蕃宣德惠長”。
四川南江姚氏字輩：“仕志用伯叔季自修英標(biāo)才勝世繼武定功周輔佐廷思致文明允執(zhí)厥中行祖德經(jīng)綸學(xué)佑啟步云程善命敷四海敬承先謨訓(xùn)克和栛萬邦九歌惟敍韻”。
廣西市里姚氏字輩：“存仲祖廣萬伯興再天文世代昌榮遠(yuǎn)佑啟振乾坤”。
安徽合肥姚氏字輩：“勵德從大本”。
江蘇盱眙姚氏字輩：“瑞玉蘭生輝”。
姚氏雍睦堂字輩：“釁承貞福順念思永志正賢能德國學(xué)知喻開紹嘉聲振大啟運敦修萬年華攜才光遠(yuǎn)裔凱澤暎朝霞宗乾元煥孝義為先勛猷恒著教育純?nèi)薄?/span>
姚氏一支字輩：“（培）宗純才炳大孝珍貴萬國安康祖德廣遠(yuǎn)孫子榮昌”。
姚氏一支字輩： “文德如玉尚潤希正一宏緒繩先世遠(yuǎn)慶錫萬傅榮作善長適吉崇師必顯名懋修期繼美廷選振家聲”。
姚氏一支字輩：永常久福秀 錫成益洪隆 忠賢全德信 瑞肇振玉明[10]
四川資陽姚氏字輩：史翰文章重 卿士若永良 臣忠常貞靖 宣藩德惠長
山東臨沂費縣姚氏一支輩：汝舜禹揚啟章吉玉連錫；應(yīng)文景德尊宗道學(xué)孔思；仁義禮智信正大光明仕；性情自愛國一家慶傳之。
安徽省當(dāng)涂縣姚氏一支字輩：正志光明，克昌其壽。
湖南省永順縣萬坪鎮(zhèn)曉寨村姚氏（三公后裔）字輩：良宗千；世文思志子，天永必通惟，正大賢明啟，榮華復(fù)（良宗）；紹祖本源茂，敦倫景象昌，國朝隆上選，英秀定聯(lián)芳；雄開家聲遠(yuǎn)，先緒德澤長，光前有昭繼，永業(yè)成興邦。
姚氏一支字輩：川繼永春 堂開百世 山俊發(fā)茂 得壽萬年
公盛堂江蘇省贛榆縣姚朱范村姚氏字輩：圣在永世繼；萬克煥開明；德立延敬慎；肇建善慶同
五帝時期
舜（拼音：shùn）前2257～前2208 ，是中國上古三皇五帝中的五帝之一。姓姚名重華，字；都君。生于姚墟（一說姚墟在今河南濮陽），都城在蒲阪（今山西永濟(jì)）另有說都城在潘城（今河北逐鹿）。舜為四部落聯(lián)盟首領(lǐng)，以受堯的“禪讓”而稱帝于天下，其國號為“有虞”。帝舜、大舜、虞帝舜、舜帝皆虞舜之帝王號，故后世以舜簡稱之，其后裔以姚姓為主脈。
后秦
十六國之一，羌族姚萇所建。都長安（今陜西西安）。盛時控有今陜西、甘肅、寧夏及山西、河南的一部分。歷三主，共三十四年。西晉永嘉（307～312）年間，羌部落的一支由豪酋姚弋仲率領(lǐng)從赤停（今甘肅隴西西）遷徙到榆眉（今陜西千陽東）一帶居住。384年萇自稱大將軍、大單于、萬年秦王，史稱后秦。姚萇率軍進(jìn)屯北地（今陜西耀縣），渭北羌胡十萬余戶歸附，勢力發(fā)展很快，385 年擒殺苻堅。及至慕容永率鮮卑三十余萬離關(guān)中東歸，姚萇于386年入據(jù)長安稱帝，國號大秦。
文史界
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姓名 |
介紹 |
姓名 |
介紹 |
|---|---|---|---|
|
姚平 |
西漢經(jīng)學(xué)家 |
姚綬 |
明朝畫家 |
|
姚曇度 |
南朝畫家 |
姚范、姚鼐、姚瑩、姚椿、姚燮 |
清代文學(xué)家 |
|
姚察 |
歷史學(xué)家 |
姚培謙、姚際恒、姚文田 |
清代學(xué)者 |
|
姚最 |
南北朝畫家 |
姚名達(dá) |
民國目錄學(xué)家 |
|
姚思廉 |
唐朝史學(xué)家 |
姚永樸、姚永概、姚華、姚鹓雛 |
民國文學(xué)家 |
|
姚合 |
唐朝詩人 |
姚一葦、姚雪垠、姚奠中、姚克、姚園、姚若龍、姚謙、張庚（原名姚禹玄） |
當(dāng)代文學(xué)作家 |
|
姚鉉 |
北宋古文家 |
姚從吾 |
當(dāng)代歷史學(xué)家 |
|
姚云文 |
南宋詞人 |
姚治華、姚少華、姚景林、姚鳴京 |
當(dāng)代書畫家 |
|
姚燧 |
元代學(xué)家 |
|
|
娛樂界
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姚政 |
姚剛 |
姚樂怡 |
姚二嘎（姚建國） |
|
姚芊羽 |
姚居德 |
姚瑩瑩 |
姚敏, |
|
姚笛 |
姚安濂 |
姚嘉妮 |
姚莉 |
|
姚成龍 |
姚星彤 |
姚雪松 |
姚慕雙 |
|
姚貝娜 |
姚子羚 |
姚惠蘭 |
周柏春（藝名） |
|
姚晨 |
姚遙 |
姚謠 |
姚一琪（余姚名人） |
軍政界
| 姓名 | 介紹 | 姓名 | 介紹 |
|---|---|---|---|
|
姚重華 |
上古圣君虞舜 |
姚崇、姚璹 |
宰相 |
|
姚句耳、姚般 |
春秋鄭國大夫 |
姚內(nèi)斌、姚兕、姚麟、姚雄、姚平仲 |
名將 |
|
姚賈 |
戰(zhàn)國秦國客卿 |
姚勉 |
南宋一代名臣 |
|
姚啟圣 |
閩浙總督[11] |
姚希得 |
宋朝宰相 |
|
姚鏌 |
兩廣總督 |
姚天福 |
元朝一代名臣 |
|
姚弋仲;后秦王 姚興 |
后秦王朝奠基人 |
姚樞 |
政治家、理學(xué)家 |
|
姚廣孝 |
明朝政治家、高僧 |
姚長子 |
抗倭民族英雄 |
|
姚文然 |
清朝一代名臣 |
姚大寧 |
武狀元 |
|
姚雨平 |
開國元勛 |
姚中英，姚子青 |
上海戰(zhàn)役抗日名將 |
|
姚依林 |
國務(wù)院副總理 |
姚遠(yuǎn)方 |
無銜將軍 |
|
姚喆 |
開國中將 |
姚春桂 |
無產(chǎn)階級革命家 |
|
潘基文 |
聯(lián)合國秘書長，本姓姚姓，本名姚基溫 |
|
|
體育界
|
姓名 |
簡介 |
|---|---|
|
姚彥 |
國家乒乓球運動員 |
|
姚潔 |
荷蘭籍出色的單打選手 |
|
姚明 |
籃球國際巨星 |
科學(xué)界
| 姓名 | 簡介 |
|---|---|
|
姚開泰 |
著名病理生理學(xué)家 |
|
姚熹 |
現(xiàn)為西安交通大學(xué)國際電介質(zhì)研究中心主任 |
|
姚檀棟 |
現(xiàn)任中科院青藏高原研究所所長 |
|
姚期智 |
世界著名計算機學(xué)家 |
|
姚福生 |
中國工程院院士 |
商界
|
姚永芳 |
馬來西亞富商 |
|
姚美良 |
馬來西亞富商 |
|
姚森良 |
馬來西亞富商 |
|
姚尚坤 |
商界代表人物 |
|
姚文青 |
商界代表人物 |
|
姚德勝 |
華僑實業(yè)家 |
其他
| 姓名 | 簡介 |
|---|---|
|
岳母姚氏 |
中國歷史上三大賢母之一，被國人尊為賢母 |
|
姚充潤 |
大韓民國總統(tǒng)李明博母親 |
貴公網(wǎng)安備 52010202000011號